一部《覺醒年代》頻頻火上熱搜，不僅進(jìn)了高考語(yǔ)文作文題，更榮獲了白玉蘭大獎(jiǎng)，這殊榮的背后是實(shí)至名歸、是對(duì)建黨百年的獻(xiàn)禮、更具有現(xiàn)實(shí)意義。這是一部講述1915-1921年從新文化運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史主旋律題材劇。

該劇的背景是一個(gè)保守與激進(jìn)、反動(dòng)與革命、光明與黑暗并存的年代。劇中的臺(tái)詞和對(duì)白堪稱經(jīng)典，蔡元培的就職演說、德國(guó)戰(zhàn)敗協(xié)約國(guó)戰(zhàn)勝同盟國(guó)，中國(guó)也成了戰(zhàn)勝國(guó)時(shí)李、陳、蔡發(fā)表的演講等等，這部劇把當(dāng)時(shí)僅剩不多的知識(shí)精英對(duì)民族前途的不同思考和努力展示了出來。同時(shí)，特別還原了在失敗中探索國(guó)家前途的歷史真相。

最近我在刷劇的過程中頻頻被劇中有志青年們的愛國(guó)精神、民族責(zé)任感、被人物的執(zhí)著與堅(jiān)定不移的信念感感動(dòng)到熱淚盈眶。堅(jiān)持真理的陳獨(dú)秀、堅(jiān)決不做官的李大釗、舌戰(zhàn)群儒的談判代表團(tuán)、孜孜不倦做學(xué)問的教授、還有北大青年學(xué)生們的一步步摸索，這樣一批批優(yōu)秀的知識(shí)分子和有志青年，在中國(guó)出路的探索中逐漸形成愛國(guó)信仰。

李大釗趙紉蘭的愛情純粹又美好，讓人羨慕。他是沒有嫌棄糟糠之妻的新青年，她不識(shí)字，卻只認(rèn)識(shí)他的名字。趙紉蘭比李大釗大六歲，從小就定了娃娃親，她不是什么文化人，但在他身后一直默默支持他。學(xué)生上門求助時(shí)她拿出家用的錢去幫他扶危濟(jì)困，實(shí)在令人敬佩。我想當(dāng)今社會(huì)應(yīng)該沒有多少人能做到這個(gè)地步了吧。

蔡元培倡導(dǎo)“兼容并包、思想自由”的理念辦教學(xué)，飽受詰難仍初心不改，其扮演者馬少驊細(xì)致入微的表演將這個(gè)人物表現(xiàn)得淋漓精致，讓這個(gè)人物有血有肉。

1919年5月4日，一場(chǎng)青年學(xué)生的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)開啟了青春的旅程，一腔熱血激起國(guó)民的愛國(guó)心，一身正氣從此記錄在中國(guó)的革命史中。在這100年里，五四精神時(shí)刻引領(lǐng)著我們砥礪前行，樹立遠(yuǎn)大理想，塑造忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?，不斷獻(xiàn)身到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中去。
看覺醒年代，能激發(fā)愛國(guó)熱情，更加有利于了解歷史背景，幫助青少年了解新文化運(yùn)動(dòng)。看覺醒年代，更能重塑價(jià)值觀。覺醒年代的爆紅對(duì)如今的青少年更有教育意義，能讓年青一代知道革命并非一帆風(fēng)順，革命是無數(shù)仁人志士不懈努力的結(jié)果。我們現(xiàn)在的幸福生活，離不開這些有為青年學(xué)者的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的摸索。

李大釗是馬克思主義偉大思想理論的信仰者、踐行者。他是宣傳馬克思主義第一人。當(dāng)代青少年要做社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。學(xué)習(xí)李大釗等革命先驅(qū)的崇高理想和卓越貢獻(xiàn)，義無反顧投身革命。青少年既要有愛國(guó)之志，也要有報(bào)國(guó)之才。以堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，積極學(xué)習(xí)馬克思主義偉大思想，學(xué)深悟透馬克思主義科學(xué)內(nèi)涵、時(shí)代價(jià)值。樹立忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?，永葆五四精神火炬生生不息，?zhēng)做時(shí)代的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者。